Ujian Semester Shorof 2010 MTs assalaam

-->
Artikel ini RAHASIA, sampe' diujikan pada hari Kamis (16 Des 2010) di kelas 2 MTs PPMI assalaam. Maka dari tuh, pembaca dilarang membocorkan soal ini sebelum hari-H ;-)



-->

الإِمْتِحَانُ التَّحْرِيْرِي لِآخِرِ الدَّوْرِ الأَوَّلِ

المَدْرَسَةُ المُتَوَسِّطَةُ بِمَعْهَدِ السَّلاَمِ الْعَصْرِي الإِسْلاَمِي

الأَلِف : اِخْتَرْ / اِخْتَرِيْ أَصَحَّ الإِجَـابَاتِ مِنَ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ !

١- هَلْ يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ مِنْ جِهَةِ الإِعْرَابِ ؟

ا- نَعَمْ، يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ مِنْ جِهَةِ الإِعْرَابِ                      ج- نَعَمْ، لَكِنْ يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ مِنْ جِهَةِ الإِعْرَابِ     ب- لاَ، لاَ يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ مِنْ جِهَةِ الإِعْرَابِ                   د- لاَ، بَـلْ يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ مِنْ جِهَةِ الإِعْرَابِ

-         ٢- فَمَـاذَا يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ ؟

ا- يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنْ إِعْرَابِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ              ج- يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنْ الصِّيْغَةِ الْوَزْنِ وَ الْبِنَاءِ وَ أَحْوَالِهَا

ب- يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنْ عَدَدِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ               د- يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنْ الْمَبْنِي وَ الْمُعْرَبِ

٣- فَهَلْ يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنِ الْوَزْنِ ؟

ا- نَعَمْ، يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنِ الْوَزْنِ                              ج- نَعَمْ، يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنْ أَحْوَالِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ

ب- نَعَمْ، يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنِ الْوَزْنِ وَ الإِعْرَابِ                 د- لاَ، بَلْ يَبْحَثُ عِلْمُ الصَّرْفِ عَنِ الصِّيْغَةِ

٤- مَوْضُوْعُ عِلْمِ الصَّرْفِ مَوْضُوْعَانِ اثْنَانِ ؛ هُمَا : -

ا- الأَفْعَالُ الْمُعْرَبَةُ وَ الأَسْمَاءُ الْمُتَصَرِّفَةُ                                ج- الأَفْعَالُ الْمُتَصَرِّفَةُ وَ الأَسْمَاءُ الْمُعْرَبَةُ

ب- الأَفْعَالُ الْمُعْرَبَةُ وَ الأَسْمَاءُ الْمَبْنِيَّةُ                                  د- الأَفْعَالُ الْمُتَصَرِّفَةُ وَ الأَسْمَاءُ الْمُتَصَرِّفَةُ

٥- الَّذِي لَيْسَ مِنْ وَاضِعِ عِلْمِ الصَّرْفِ : .....

ا- مُعَاذ بن مُسْلِم الْهَرَّاء                                                 ج- أَبُو الأَسْوَد الدُّؤَلِي

ب- عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب                                                   د- عَلِي بْنُ أَبِي طَـالِب

٦- فِعْلٌ يُطْلَبُ بِهِ عَدَمُ حُدُوْثِ عَمَلٍ بَعْدَ زَمَانِ التَّكَلُّمِ يُسَمَّى .....

ا- فِعْلُ النَّهْيِ                                                             ج- فِعْلُ الأَمْرِ

ب- المَصْدَر                                                               د- الفِعْلُ الْمُضَارِعُ

٧- مَا مَعْنَى الصِّيْغَةِ فِي اصْطِلاَحِ عِلْمِ الصَّرْفِ ؟

ا- الصِّيْغَةُ وَزْنُ تَغْيِيْرَاتِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى شَكْلٍ خَاصٍّ لِمَعَانٍ مَقْصُوْدَةٍ.

ب- الصِّيْغَةُ نَوْعُ تَغْيِيْرَاتِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى شَكْلٍ مَقْصُوْدٍ لِمَعَانٍ خَاصَّةٍ

ج- الصِّيْغَةُ عِلْمٌ يَبْحَثُ عَنْ تَغْيِيْرَاتِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى شَكْلٍ مَقْصُوْدٍ لِمَعَانٍ خَاصَّةٍ

د- الصِّيْغَةُ نَوْعُ تَغْيِيْرَاتِ الْكَلِمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى شَكْلٍ خَاصٍّ لِمَعَانٍ مَقْصُوْدَةٍ

٨- فِعْلُ الأَمْرِ مِنْ كَلِمَةِ - أَخَذَ يَأْخُذُ – يَعْنِي .....

ا- آخُذْ                          ب- أَأْخُذْ                               ج- خُذْ                            د- أَخُذُوْا

٩- كَمْ نَوْعًا لِوَزْنِ الْفِعْلِ الثُّلاَثِي الْمُجَرَّدِ ؟

ا- نَوْعَانِ اثْنَانِ                   ب-  خَمْسَةُ أَنَوَاعٍ                      ج- نَوْعٌ وَاحِدٌ                    د- سِتَّةُ أَنْوَاعٍ

١٠-  مَا الْوَزْنُ لِلْكَلِمَةِ – مَـدَّ يَمُـدُّ - ؟

ا- فعَل يفعِل                     ب- فعَل يفعُل                           ج- فعَل يفعَل                     د- فعُل يفعُل

١١- مَا الْوَزْنُ لِلْكَلِمَةِ – وَثَبَ يَثِبُ- ؟

ا- فعَل يفعِل                      ب- فعِل يفعِل                          ج- فعَل يفعُل                     د- فعِل يفعَل

١٢- كَلِمَة - جَمِيْلٌ - ؛ أَيْنَ الْعِبَارَةُ الصَّحِيْحَةُ ؟

ا- الجِيْم تُسَمَّى بِفَاءِ الْفِعْلِ                                                  ج- اليَاءُ تُسَمَّى بِعَيْنِ الْفِعْلِ

ب- المِيْم تُسَمَّى بِلاَمِ الْفِعْلِ                                                 د- اللاَّمُ تُسَمَّى بِعَيْنِ الْفِعْلِ

١٣- كَلِمَة – مَـلْعَـبٌ - ؛ أَيْنَ الْحَرْفُ الَّذِيْ يُسَمَّى بِفَاءِ الْفِغْلِ ؟

ا- المِيْم                           ب- اللاَّم                                ج- العَيْن                          د- البَاء

١٤- مَا حَرْفُ الْمُضَارَعَةِ مِنْ كَلِمَةِ – أَبُوْلُ - ؟

ا- الهَمْزَة                         ب- البَاء                                 ج- الأَلِف                         د- اللاَّم

١٥- مَا فِعْلُ النَّهْيِ مِنْ كَلِمَةِ – بَـالَ يَبُـوْلُ - ؟

ا- بُلْ                            ب- بَـالِي                               ج- لاَتَبُوْلُ                        د- لاَتَبُـلْ

١٦- كَلِمَة – تَبِيْـعُ - ؛ أَيْنَ عَيْنُ فِعْلِهِ ؟

ا- التَّاء                           ب- البَاء                                 ج- اليَاء                           د- العَيْن

١٧- مَا الْوَزْنُ لِلْمَصْدَرِ ؟

ا- فَعْلٌ                      ب- فُعُوْلَةٌ                            ج- فُعُوْلٌ                        د- كُلُّ الأَجْوِبَةِ صَحِيْحَةٌ

١٨- مَا الْمَصْدَرُ لِلْكَلِمَةِ – كَتَبَ  يَكْتُبُ - ؟

ا- كَتْبٌ                     ب- كِتَابٌ                           ج- كِتَابَةٌ                          د- مَكْتَبَةٌ

١٩- إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَعْرِفَ مَصْدَرَ الْفِعْلِ الثُّلاَثِي الْمُجَرَّدِ، فَإِلَى أَيْنَ نَرْجِعُ إِلَيْهِ ؟

ا- إِلَى قَامُوْسِ اللُّغَةِ الإِنْدُوْنِسِيَّةِ                                     ج- إِلَى قَامُوْسِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ

ب- إِلَى التِّلْفِيْزِيِّ                                                   د- إِلَى الْمَنْطِقَةِ

٢٠- مَا الْوَزْنُ لِاسْمِ الْفَاعِلِ ؟

ا- فَاعِلٌ                      ب- مَفْعِلٌ                           ج- فِعَالٌ                           د- فُعُوْلٌ

٢١- هَلْ لِاسْمِ الْفَاعِلِ أَوْزَانٌ أُخْرَى ؟

ا- نَعَمْ، لَيْسَ لِاسْمِ الْفَاعِلِ أَوْزَانًا أُخْرَى                           ج- لاَ، لَيْسَ لِاسْمِ الْفَاعِلِ أَوْزَنًا أُخْرَى

ب- نَعَمْ، لِاسْمِ الْفَاعِلِ أَوْزَانٌ أُخْرَى                               د- لاَ، لِاسْمِ الْْفَاعِلِ وَزْنٌ وَاحِدٌ

٢٢- مَا الصِّيْغَةُ لِلْكَلِمَةِ – جَرِيْحٌ - ؟

ا- المَصْدَر                    ب- إِسْمُ الْفَاعِلِ                     ج- إِسْمُ الْمَفْعُوْلِ                  د- إسْمُ الْمَكَانِ

٢٣- الفِعْلُ الأَمْرُ الَّذِيْ يُوْزَنُ عَلَى وَزْنِ – اِفْعَلْ – هُوَ .....

ا- دَعْ                        ب- اِجْلِسْ                           ج- قُـمْ                          د- بِعْ

٢٤- الفِعْلُُ النَّهْي الَّذِيْ يُوْزَنُ عَلَى وَزْنِ – لاَتَفْعِلْ – هُوَ .....

ا- لاَ تَجْرِيْ                  ب- لاَ تَبُلْ                            ج- لاَ تَضْرِبُ                    د- لاَ تَمْشِ

٢٥- كَمْ وَزْنًا لِاسْمِ الآلَةِ ؟

ا- وَزْنٌ وَاحِدٌ                 ب- وَزْنَانِ اثْنَانِ                      ج- ثَلاَثَةُ أَوْزَانٍ                  د- أَرْبَعَةُ أَوْزَانٍ

٢٦- مَا هِيَ حَرْفُ الْعِلَّةِ ؟

ا- الفَاء وَ الْعَيْن وَ اللاَّم                                               ج- الهَمْزَةُ وَ الْوَاو وَ الْيَاء

ب- الهَمْزَةُ وَ النُّوْن وَ الْيَاء وَ التَّاء                                     د- الأَلِف وَ الْوَاو وَ الْيَاء

٢٧- الْمِثَـالُ لِلْفِعْلِ الَّذِيْ بِنَاؤُهُ مَهْمُوْزُ الْعَيْنِ هُوَ .....

ا- أَخَذَ                        ب- لَؤُمَ                              ج- بَطُؤَ                          د- قَرَأَ

٢٨- مَا الْبِنَاءُ لِلْكَلِمَةِ - قَلْقَلَ-  ؟

ا- الْمُضَعَّفُ الرُّبَاعِي                                                 ج- الْمُضَعَّفُ الثُّلاَثِي

ب- الصَّحِيْحُ السَّالِمُ                                                 د- مَهْمَوْزُ اللاَّمِ

٢٩- اِنْقَسَمَ الْبِنَاءُ إِلَى قِسْمَيْنِ اثْنَيْنِ، وَ هُمَـا .....

ا- الْفِعْلُ الصَّحِيْحُ وَ الْفِعْلُ الضَّعِيْفُ                                   ج- الفِعْلُ الصَّحِيْحُ وَ الْفِعْلُ الْمُعْتَلُّ

ب- الْفِعْلُ الْمَاضِي وَ الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ                                 د- الْفِعْلُ الأَمْرُ وَ الْفِعْلُ النَّهْي

٣٠- مَتَى يَكُوْنُ الْفِعْلُ عَلَى بِنَاءِ الصَّحِيْحِ السَّالِمِ ؟

ا- إِذَا كَانَ حُرُوْفُهُ الأَصْلِيَّةُ كُلُّهَا صَحِيْحَةً، وَ لَوْ كَانَ فِيْهِ هَمْزَةً وَ تَضْعِيْفًا

ب- إِذَا كَانَ حُرُوْفُهُ الأَصْلِيَّةُ لَيْسَتْ صَحِيْحَةً، وَلَمْ يَكُنْ فِيْهِ هَمْزَةً وَلاَ تَضْعِيْفًا

ج- إِذَا كَانَ حُرُوْفُهُ الأَصْلِيَّةُ كُلُّهَا صَحِيْحَةً وَ عِلَّةً

د- إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيْ حُرُوْفِهِ الأَصْلِيَّةِ حَرْفَ عِلَّةٍ وَلاَ هَمْزَةٍ وَلاَ تَضْعِيْفٍ

الْبَاء : اَجِبْ / اَجِيْبِيْ هذِهِ الأَسْئِلَةَ الآتِيَةَ إِجَابَةً صَحِيْحَةً !

١- مَا هُوَ عِلْمُ الصَّرْفِ ؟

٢- عَرِّفِ الصِّيْغَةَ لُغَةً وَ اصْطِلاَحًا ! وَاذْكُرْ أَنْوَاعَهَا !

٣- عَرِّفِ الْوَزْنَ لُغَةً وَ اصْطِلاَحًا ! وَاذْكُرْ أَنْوَاعَ الْوَزْنِ وَ مَوْزُوْنَهُ لِكُلٍّ !

٤- عَرِّفِ الْبِنَاءَ !

٥- عَيِّنِ الصِّيْغَةَ وَ الْوَزْنَ وَ الْبِنَاءَ مِنَ الْكَلِمَاتِ الآتِيَةِ كَمَا فِي الْمِثَالِ !

المِثَال : رَادٌّ = الصِّيْغَة : إِسْمُ الْفَاعِلِ

                الْوَزْن : فَاعِلٌ

                الْبِنَاء  : الْمُضَعَّفُ الثُّلاَثِي

ا- أَمَـلَ                                                ج- قِرَاءَةٌ

ب- مَجْنُوْنٌ                                             د- عَطْشَـانٌ

  

~ مَعَكُمُ النَّجَـاحُ فِيْ كُلِّ شَيْئٍ ~

Share on Google Plus

About cakharis.blogspot.com

This is a short description in the author block about the author. You edit it by entering text in the "Biographical Info" field in the user admin panel.